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武夷山九曲溪漂流全攻略(修正) (中國最美的溪流)

  門票

  竹筏漂流票價:100元/人,每筏乘坐6人(漲水位乘5人)。竹筏票不分旅行社團體票和散客票,均需要在等候大廳湊齊六人方能驗票過卡前往河邊等候竹筏。在等候大廳外會有很多導游詢問湊人,因為大部分的旅游團或散客人數都不是6的倍數,所以大家都需要湊人,2個人、4個人基本上不需要等候太久就有人主動拜托你跟他們一隊。目前單竹筏票沒人可以預訂,大家都是在竹筏碼頭售票大廳排隊買票。有預訂的都是預訂旅行社的團隊三聯票(含門票、竹筏票、觀光車)。團隊三聯票可以在這里預訂。武夷山景區竹筏公司咨詢電話是0599-5233755。

  竹筏的時間:6:40、7:30、8:30、9:40、12:20、13:20、14:30、15:30分
  竹筏的售票時間:按趟次提前20分鐘和延時20分鐘。比如下午13:20分的竹筏,只能當天下午13點-13:40分購買。14:10分開始賣14:30分的竹筏。以此類推。

  前往竹筏碼頭線路:在景區南大門或北大門進入后,在停車場乘景區觀光車前往竹筏碼頭,約20分鐘車程。如果沒有游玩景區,購買景區門票和觀光車票,可以乘市區到星村的鄉鎮汽車,到了星村鎮再步行15分鐘左右到竹筏碼頭。如果是自駕車的客人,需要通過S205省道從度假區到星村,約20分鐘車程。

  竹筏乘坐的時間:100分鐘。

  游玩提示:按竹筏的乘坐時間,盡量提前到竹筏碼頭,拼好6人后,迅速到河邊等候上竹筏。比如13:20分的竹筏,如果你13:20分才到等候大廳,再到河邊等候區,肯定是排在后后面的。關于給竹筏工的小費問題,要給就6個人同時給10元,如果有人不給就大家都不要給。給少了也沒有作用。小費是登上竹筏后就給竹筏工的,可不是游玩結束再給的。說白了就是給點講解費,讓他多講點多介紹點。如果你覺得給了小費還是沒怎么講,那么不給小費只會讓你更不爽。

 武夷山九曲溪竹筏漂流

   什么時間的竹筏不好買。早上9:30分,下午13:30分, 14:30分,15:30分,這個時間的竹筏都不好買,前面多排幾個人基本上后面就買不到了。(比如13:30分的竹筏余量有20張,排在第一個人買20張,第二個人就買不到了。)景區開放團隊三聯票(三日有效門票、竹筏票、景區觀光車)335元,供旅行社預訂。所以大部分的竹筏都是被旅行社訂購掉的,只預留10%-20%的量給鄰時抵達的散客現買。所以如果可以的話,我們還是建議通過旅行社訂購團隊三聯票,如果你有在景區游玩的話,必竟你們到景區也是要買門票和觀光車票的,自行購買價格也會貴20元。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  武夷山脈主峰,位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九巖。峰巖交錯,溪流縱橫,九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝,故名為九曲溪。它全長約9.5公里,面積8.5平方公里。山挾水轉,水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意。“溪流九曲瀉云液,山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。(竹筏漂流的乘坐公里數在7公里左右。)

武夷山九曲溪竹筏漂流

  簡介

  九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流,福建省閩中山水奇秀以武夷山為第一, 而武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清瑩,經星村鎮由西向東穿過武夷山風景區,盈盈一水,折為九曲,因此得名。

  九曲溪全長約9.5公里,面積8.5平方公里。山挾水轉,水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意。“溪流九曲瀉云液,山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  九曲溪次序是逆流而數的,竹筏碼頭是九曲,下竹筏的武夷宮是一曲。

  九曲溪位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九巖,峰巖交錯,溪流縱橫。九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝,故名為九曲溪。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  古人游九曲溪,是從武夷宮按曲序逆流而上。武夷宮前,晴川一帶為一曲,從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮,為九曲。九曲溪發源于武夷山自然保護區桐木關的西北角,全長62.8公里,流域面積(匯水面積)526平方公里,自西向東流至武夷宮匯入崇陽溪。526平方公里的流域面積列入自然保護區范圍的有125平方公里,列入風景名勝區范圍的有37平方公里,以及九曲溪生態保護區364平方公里。沿途無處不成景。自崇桐公路開通后,游人則是從九曲到一曲順流而下,這樣隨波逐流,更加輕快、迅疾。游九曲,所乘之舟為8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩舒適,視野開闊,可見山景,能賞水色,漂流而下,疾徐相間,既輕松愜意,又有驚無險,是現代旅游中頗帶刺激性的旅游項目。當地人又把武夷山稱為"四菜一湯",這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪 。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  九曲溪

  武夷宮前,睛川一帶為一曲。一曲就在九曲溪的最下游景色暢曠豁達,附近有大王峰、幔亭峰、獅子峰和觀音巖。大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄偉壯觀,為武夷36峰之首。山峰頂大腰小,四周崖壁如削,唯有從峰南一條裂縫中攀援木梯才能到達峰頂。登頂四望,武夷36峰皆朝拱此峰,儼然“王者到尊”,難怪古人云:“不登大王峰,有負武夷游”。與大王峰相連者是幔亭峰,這里有一塊叫漢祀臺的方石,據說是漢武帝遣使臣來此祭祀武安君之處。 主要景點有:大王峰、幔亭峰、鐵板嶂、水光石等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  右折,從浴香潭北上,是為二曲。二曲一段幽深險峭的峽谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西側,與大王隔溪相對佇立在溪水旁。玉女峰南邊有武夷山勝景“一線天”,它在靈巖伏義洞深處。主要景點有:玉女峰、仙榜巖、仙館巖等;

  經雷磕灘,溪水折而向南,形成一人灣環,是為三曲。三曲南崖的小藏峰有聞名于世的“架壑船棺”。據考證,船棺大約出自距今3400多年前的青銅器的時代,它是古越族人的一種葬俗。架于千仞絕壁之上,未知是如何架上去的,謎也。主要景點有:小藏峰、仙游巖、升日峰等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  由臥龍潭,向北至古錐灘,為四曲。四曲勝景是隔溪對峙地兩座巍巍巨巖,東為在藏峰,西為西釣臺。然大藏峰橫空盤立,倒影碧波,飛翠流霞。巨巖、幽洞、深潭。是大藏峰的三絕。西釣臺臨溪而立,形如一仙翁在溪邊垂釣。主要景點有:大藏峰、仙釣臺、御茶園、小九曲等;

  從題詩巖、小九曲北上至平林渡口,是為五曲。五曲是九曲中最為開闊的地方,這里有林木蔥郁的平林洲,洲上有隱屏峰、接筍峰,玉華峰等名峰。隱屏峰下有著名的紫陽書院,是南宋理學家朱熹講學處。玉華峰與隱屏峰相峙而立,風姿獨秀。在隱屏峰之西有斷續三霍截的接筍峰,峰下有“鐵象石”,這里是進入茶洞、攀登接筍峰門戶,在峰頂可見天游峰瀑布。在五曲“接筍峰”和六曲“仙掌峰”之間有“云窩”。這里依崖臨水,奇石盤錯,每當晨昏,云霧飄泊。主要景點有:云窩、武夷精舍、茶洞、隱屏峰等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  由此經北至老鴉灘為六曲。六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又為最勝,被稱為“武夷山第一勝地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰,巍然聳立,峰頂常有云霧彌漫,登峰頂,猶如天上游,故名。峰頂有一覽亭,縱目四望,溪、山全勢一覽無余。這里也是觀云海、看日出的最佳處。六曲北岸蒼屏峰下有水流迅疾的“松鼠澗”。沿溪上行500米即可到達武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陳石堂、吳正理等曾隱居在此。諸曲唯此曲行程最短。主要景點有:天游峰、曬布巖、仙掌峰、響聲巖等;

武夷山九曲溪竹筏漂流

  經老鴉灘,至百花莊附近的獺控灘,是為七曲。七曲其北岸有武夷山風景區最高峰——三仰峰,海拔754米。在峰頂四望武夷全景,座座山峰皆翹首向東,千山萬壑盡皆匍匐腳下。主要景點有:三仰峰、天壺峰、瑯巖等;

  芙蓉灘東西為八曲。八曲水天空闊,碧水中怪石爭奇斗巧,有上水獅石、下水龜石等石景。 此曲有“水上動物園”之稱。主要景點有:上水獅石、上、下水龜石、象鼻巖、駱駝峰、貓兒石、海蚧石等;

  從幛巖附近的淺灘至齊云峰下的星村鎮,是為九曲,九曲盡頭是星村,放眼四望,平疇沃野,豁然開朗。 主要景點有:齊云峰、白云巖、雙獅戲球石等。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  自崇桐公路開通后,游古人游九曲溪,是從武夷宮按曲序逆流而上。武夷宮前,晴川一帶為一曲,從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮,是為九曲。沿途無處不成景。自崇桐公路開通后,游人則是從九曲到一曲順流而下,這樣隨波逐流,更加輕快、迅疾。游九曲,所乘之舟為8~9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大,游人乘坐安穩舒適,視野開闊,可見山景,能賞水色,漂流而下,疾徐相間,既輕松愜意,又有驚無險,是現代旅游中頗帶刺激性的旅游項目。當地人又把武夷山稱為"四菜一湯",這起其中的"一湯"代表的就是九曲溪。

  相傳唐堯時彭祖率領族人來到崇安居住,當時洪水泛濫,到處汪洋一片,民不聊生。彭祖的兩個兒子彭武和彭夷帶領大家挖河堆山,疏浚洪水,他倆所挖的河道就是九曲溪。人們為了紀念武、夷兩兄弟,就把此山稱為“武夷山” ,并在九曲溪匯入崇陽溪的地方建造了武夷宮。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  傳說

  相傳唐堯時彭祖率領族人來到崇安居住,當時洪水泛濫,到處汪洋一片,民不聊生。彭祖的兩個兒子彭武和彭夷帶領大家挖河堆山,疏浚洪水,他倆所挖的河道就是九曲溪。人們為了紀念武、夷兩兄弟,就把此山稱為“武夷山” ,并在九曲溪匯入崇陽溪的地方建造了武夷宮。

  1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》詩曰:九曲清流繞武夷,棹歌首唱自朱熹;幽蘭生谷香生徑,方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語,崖崖壑壑競仙姿;凌波輕筏觴飛羽,不會題詩也會題。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  景點

  竹筏:游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏(古時"箄",當地人叫竹排)。坐筏觀山,極目皆圖畫,丹山、碧水、綠樹、藍天、白云相映成趣,呈現出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立,那高低相錯的山巒,如旌旗招展,那氣勢磅礴的巖峰,如萬馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大,吃水淺,輕便靈活,筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩地漂過深潭,也可飛快地滑下淺灘;可以靈巧地避開突立中流的礁石,又可急劇地轉彎。人坐筏上無遮無攔,全方位地沉浸在碧水丹山之中,無噪音、無污染,抬頭可見山景,俯首可觀水色,側耳能聽溪聲,伸手能觸清波,動中有靜,靜中有動,剛柔相濟。可以說是竹筏水中流,人在畫中游"看山不用杖而用舟",即使是白發翁嫗,仍可盡情漫游,遍覽山水之美。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  懸棺:同天葬、水葬一樣,懸棺葬是一種古老的喪葬形式。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上,棺木被放置在距離水面數十至數百米的天然或人工開鑿的洞穴中,有些則是直接放在懸空的木樁上面。武夷山九曲溪兩岸的峭壁上,至今仍存有懸棺遺跡十余處。經過碳14測定,白巖和觀音巖保存完好的兩具船棺距今已有三千多年,隨葬的龜形木盤是具有商周青銅文化特征的遺物。

  據考證,當年中國南方分布著大大小小許多部落,他們大多具有某些共同的文化特征,因而被今人統稱為古越人。船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是對死者的敬重。而出于對高山的崇仰,他們又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他們不被世人打擾,從而更好地庇佑后人。

武夷山九曲溪竹筏漂流

  重達數百公斤的棺木是如何安放在懸空的絕壁上的呢?從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測為懸索吊下。在放置懸棺的峭壁背后或兩旁一般地勢較為平緩,人們先將棺木運上山,派工匠鑿好洞穴或架好木樁,再將棺木吊裝好。有時候,先沿崖壁鑿出平行的一條通道,將棺木依次推進,可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。據三國時吳人沈瑩的《臨海水土志》記載,當時浙江瑞安至福建連江一帶的“安家之民”和“臺灣土著”、“夷州民”在飲食起居、風俗習慣上非常相近,都有懸棺葬的習俗。而在臺灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間,這種葬俗保留至今。

(注:以上大部分材料根據中國網文字和圖片整理,在此感謝,若有異議請聯系。)

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